lunes, 25 de febrero de 2008

Intercambio Cultural




Bajo el auspicio del Departamento de Politica y Sociedad del Centro Cultural de la Cooperacion y del Instituto de relaciones culturales argentino-georgianas, se llevo a cabo la charla "La construccion de hegemonia en los canticos populares de las canchas sovieticas".

Con un panel integrado Vladimir Koba, barra historico del Dila Gori de Georgia y coordinado por la directora del departamento Beatriz Rajtland, se converso acerca de la construccion de subjetividad revolucionaria en las canchas de futbol de Georgia y en particular de la del Dila Gori, club de futbol de la ciudad donde nacio el gran timonel de la Union Sovietica, Jose Stalin.

Con gran emocion se entono las estrofas del himno sovietico, llenando de lagrimas y de puños en alto el colmado auditorio con el siguiente verso magistral de este canto a la vida "Nas virastil Stalin - na vernost narodu, Na trud i na podvigui nas vdojnovil! ".

Vladimir Koba, comenzo su relato con hechos que lo marcaron desde su niñez. Su afiliacion a la juventudes comunistas de Gori, su participacion en la fundacion del Dila Gori club de sus amores, de su encuentro con grandes amigos de los pueblos amantes de la Paz y de las democracias populares, de su papel de comisario politico en tierras donde el contrabando ideologico del trotskysmo quiso hacer cuña pero nunca, pero nunca pudo porque hubo una joven guardia que impidio que la misma se llevase a cabo.

"Recuerdo una ocasion donde un ser griton, de extraccion pequeña burguesa, intento colar en la barra ideas desviacionistas mencheviques propias del trotskysmo (ideas disfrazadas de "populares" aunque solo eran vulgarizaciones, pues nunca supieron ser populares los trotskytas claro esta) que queria bajar la moral revolucionaria, en tiempos en que resistiamos a los nazis en el asedio de Stalingrado y que gracias a que mantuvimos la moral bien alta, a que el glorioso pueblo sovietico combatio ferozmente hasta correr a los malditos nazis al Reichtag (Aplausos ensordecedores), esta mala calaña de pseudo revolucionarios intentaba por todos los medios, bajar la moral del pueblo sovietico, asi actuaban, estos eran los trotskystas y nosotros se lo impedimos desde las distintas trincheras en que debe combatir un comunista." (Aplausos de Pie). -Dijo emocionado Koba-

Contanos un poco de cuales eran los canticos que entonaban para combatir estas expresiones mencheviques de los troskistas? - Pregunta la coordinadora.

-Bueno hay tantas canticos como:

"Soy un laburante
No un trotskysta
Atorrante."

-A que se refiere esta cancion? - Pregunta la coordinadora.

- Se refierente claramente a una oposicion claramente de clase, con que nos diferenciabamos los de la barra del trotskysmo. Nosotros eramos laburantes, calculen ustedes que estabamos gestando una sociedad distinta, sin explotadores ni explotados, donde dia a dia elevabamos a una nacion atrasada a ser la potencia mundial que fuimos y que volveremos a ser (aplausos fervorosos), y en el medio de ese trayecto, estos pseudo revolucionarios, que no trabajaban, que vivian para difamar los logros del Pueblo Sovietico y de su Gran Timonel Jose Stalin, vivian a expensas de lo que el Estado Sovietico daba, constituyendose en parasitos que vivian sin trabajar y que querian disgregar y destruir a la Gloriosa Patria Sovietica a expensas de consignas y de llamados a huelga general.

-Que bueno, lo que nos dice, es clarisimo para mi y calculo que para el auditorio que estos son rasgos distintivos de estos elementos pequeño burgueses radicalizados disfrazados de explotados- Acota desde su mirada academica la Dra. Rajtland.- Y agrega cantenos otra Tovarish Koba.-

-"Bueno recuerdo otra que cantabamos muy asiduamente, siendo muy popular no solo en la barra del Dila Gori, sino en todos los clubes de futbol de la Union Sovietica, se entonaba asi:

Que Feo llamarse Leon Trotsky
Que en Mejico te hayas tenido
que ocultar

Tu hermana se la chupa a Rivera
A tu vieja se la ponen por atras.



Che Trotsky,
Che Trotsky,
Che Trotsky,
Che Trotsky no lo pienses mas
Andate a vivir a Siberia
Toda tu familia
Es ta allaaa!"
-La verdad que aqui se demuestra, la grandeza, la genialidad, la creatividad del Pueblo Sovietico, en verdad estoy conmovida por esto que usted nos canta Camarada Koba.- Emocionada la Lic. Rajtland.
"Yo tambien me emociono, y ahora uno traza el paralelismo entre lo que hoy se dice en las canchas de la federacion rusa, como ha decaido el nivel cultural producto de este capitalismo cruel que hace ignorante a los pueblos, el unico cantico que se saben los jovenes es aquel que dice Hijo de Putin, Hijo de Putin, cuando usted vera el legado cultural de las estrofas que antes entone".-Dice Koba lagrimeando.
"Sin embargo, hay algunas que cada dia se cantan mas. Como la que dice: Pan y Vino, Pan y Vino, Pan y Vino, el que no grita Stalin, para que carajo vino"-. Esta cancion se enmarca dentro de las grandes sintesis historicas, la primera fue por la paz, el pan y el trabajo, la segunda se enmarco por la gran guerra patria, esta es por el Pan, el Vino y por Stalin tambien.-
Quiero agradecer a este pueblo argentino que me a recibido y a permitido este intercambio, agradezco a la Dra. Rajland y a su departamento el haberme permitido dar esta charla, y espero que los jovenes aprendan de la historia, y que sepan confrontar a estos villanos tal como nosotros los hemos combatido y quiero cerrar con una cancion que les cantabamos a los que desertaban en momentos de dura batalla con el Nazismo, decia asi:
"Trosko Poca Sangre
Puro Gritos
Poco Aguante"

sábado, 23 de febrero de 2008

El otro dia me encontre II

En una segunda ronda de trabajo cultural, me fui a vincular con los chicos de Kapanga. Y si, nos clavamos un asado, nos tomamos unos vinos y hablamos de nuestros sueños y nuestros heroes.

Y ahi aparecio Ramon. Y pueden creerlo, Ramon es un heroe para Kapanga. La letra de la cancion de Ramon, esta inspirado en los sucesos ocurridos en Mexico.

Te estoy buscando y no te encuentro,
estoy cansado de esperar,
estas viniendo y yo lo siento,
vas a clavarlo desde atras.

Estas rondando por el pueblo,
voy a salirte a buscar
estoy saliendo a tu encuentro,
la risa empieza a flotar,

Muchachos no pierdan la esperanza,
Ramón esta por llegar,
Muchachos por favor no desesperen,
Ramón ya está en la puerta de su hogar,

HAY VIENE RAMON,
DESPACITO CASI LENTO
HAY VIENE RAMON,
EN LA MANO UN PICAHIELO

HAY VIENE RAMON,
LA ALEGRIA DE MI ALMA
HAY VIENE RAMON,
CON LA RISA EN SU MIRADA.

Ramon

Un 7 de Febrero de 1914 nacia Ramon.

Ramon no solo fue Heroe de la Union Sovietica es un heroe para todos nosotros.

Recordarlo y cultivar sus enseñanzas es imprescindible.

Obviamente tambien recordamos a Siqueiros fue gran muralista, aunque de el no se podia decir "donde pone el ojo pone la bala" el primer intento fallo.


Pero este glorioso catalan, amigo de los pueblos amantes de la paz, a sabido que no siempre los ultimos avances en la tecnologia (de su epoca) son lo necesario para proceder correctamente.


El Che era de la idea de que lo importante no es solo el Arma sino las ideas con que se empuñan las mismas. No se si el Che, habra pensado en Ramon (yo creo que si), pero si sabemos que Ramon supo empuñar un arma y en un ejercicio practico donde entendio la dialectica entre la amplitud y la profundidad cumplio con su deber revolucionario.


Picahielo
Parafraseando a Arquimedes, "dadnos un picahielos para clavarles y moveremos el mundo" (si arquimedes hablaba castellano y usaba el os).
Ramon Mercader
Hasta la victoria

No tan distintos

Esta seccion es para leer y ver lo que dicen nuestros amigos trotskos sobre la revolucion internacional, comentar lo leido y en algunos casos compararlo con otras posiciones de derecha.

Para inaugurar esta seccion, trataremos un tema que esta suscitando mas encuentros que desencuentros entre la derecha y la "izquierda" roja trotskysta y constituye una piedra angular a la hora de pensar la accion de estos muchachos.


Paso al costado de Fidel

Tras gobernar desde la Revolución de 1959, Fidel Castro dio un paso al costado y dejó los cargos de Jefe de Estado y Comandante en Jefe de Cuba. Pese a sus 81 años y su delicado estado de salud, afirmó:"No me despido de ustedes. Deseo solo combatir como un soldado de las ideas. Seguiré escribiendo bajo el título Reflexiones del compañero Fidel".
Su hermano Raúl, general de 76 años, es el candidato más firme a sucederlo. Nuestra próxima edición tendrá notas especiales sobre las perspectivas para Cuba. Reproducimos un comunicado de nuestra dirigente Vilma Ripoll del 19/2.

Ante la renuncia de Fidel, Ripoll afirmó: “Para mantener las innegables conquistas sociales que ha significado el socialismo en Cuba, haría falta tomar importantes medidas en el plano económico y político. Entre las primeras, es preciso frenar cuanto antes el proceso de entrada de empresas capitalistas. A la vez, es necesario cambiar radicalmente el régimen burocrático de partido único mediante una profunda reforma democrática para que sean los trabajadores, los campesinos y el pueblo cubano los que participen y tomen las decisiones de manera soberana.
Es lo opuesto a lo que pretenden los gobiernos de EE.UU. (?) y demás potencias imperialistas (??), que desde hace casi medio siglo vienen bloqueando injustamente a Cuba y se llenan la boca hablando de 'democracia' con el único objetivo de restaurar la dominación capitalista para someter al pueblo de la Isla."

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En Cuba se están haciendo ver los síntomas de un gran proceso popular, después de casi medio siglo -cuando los yanquis fueron derrotados en playa Girón. En este caso, América Latina pasaría a tener en Cuba su principal escenario político.
La BBC y Youtube difundieron generosamente una vigorosa interpelación de los estudiantes de la Universidad de Informática al presidente de la Asamblea Nacional, Raúl Alarcón. El video circula ampliamente en Cuba. El estudiante Eliécer Ávila presentó sus posiciones con toda energía, sencillez y claridad, y fue acompañado en más de una oportunidad con aplausos entusiastas. Alarcón respondió como un burócrata fosilizado; al reclamo por el derecho a salir del país respondió que si todos los habitantes del planeta pudieran viajar se congestionarían los espacios aéreos. Alarcón, sin embargo, no ha dejado de viajar incesantemente durante cuarenta años. Los medios imperialistas se apresuraron a informar que Eliécer había sido detenido; sólo era una noticia falsa e interesada: luego de su intervención el joven no podría ser sancionado sin suscitar una movilización popular.
Pero Eliécer no inventó la pólvora: se limitó a recoger una posta. En las recientes elecciones, con plancha única, el 20 de enero pasado, "varios secretarios generales (del partido comunista) encabeza(ro)n la lista de los menos votados en sus territorios" (El País, 1/2). O sea que el repudio a la burocracia y al régimen de cercenamiento de las libertades ciudadanas ya ha tenido una expresión masiva. Antes de esto, en una asamblea informativa con los trabajadores de ACOREC, "una empresa estatal que contrata personal cubano a compañías extranjeras", uno de los empleados reclamó, seguido por el aplauso de sus compañeros, "que el Estado les pague en divisas", como le cobra a las compañías extranjeras, y "no en pesos cubanos". Lo mismo reclamó Eliécer hace diez días, añadiendo que el poder adquisitivo de la moneda-salario es una veinticincoava parte de los precios dolarizados. Una burocracia que cobra en dólares a los capitalistas extranjeros y paga en pesos desvalorizados a los trabajadores está procediendo, en su función intermediaria, a una confiscación sin atenuantes de los trabajadores, que comparte con los pulpos foráneos. En otra línea, los cantautores Pablo Milanés y Silvio Rodríguez han reclamado mayores libertades en los últimos meses. El universitario Eliécer Ávila no se limitó a reclamar el derecho de entrada y salida del país: denunció que el pueblo ignoraba el carácter y las propuestas de los que ejercían su representación política y que era obligado a votar por desconocidos, o sea que los representantes eran designados a dedo por una burocracia que se encuentra por encima de cualquier control. El punto culminante del planteo fue cuando señaló expresamente al Consejo de Estado por no informar al pueblo acerca de sus proyectos estratégicos, por lo tanto de no discutirlos con las masas, lo cual convierte a las acciones del Estado en un proceso anárquico que maneja con exclusividad una minoría descontrolada, que tampoco rinde cuenta de su cumplimiento. No es de ahora que se hacen estas denuncias, ni mucho menos; lo que está ocurriendo es que son articuladas y responden a movimientos colectivos.

Si en efecto ha comenzado en Cuba un proceso popular, los principales problemas están hacia delante. Varias de las reivindicaciones democráticas que se están esgrimiendo, en la práctica representan aspiraciones de las capas superiores de la sociedad cubana - como por ejemplo el derecho a salir o entrar del país. Dentro de estos límites puede convertirse en la palabra de orden de un planteo de restauración capitalista. La responsabilidad y la revocación de los funcionarios y legisladores, la paridad de salarios con la burocracia; la libertad de reunión, asamblea y manifestación; la apertura de las cuentas de las empresas privadas internacionales y de las empresas estatales, el control obrero - estas consignas, por el contrario, chocan sin remedio con la burocracia imperante y con las tentativas de restauración del capitalismo.
Si el proceso popular progresa y se fortalece, Cuba volverá a convertirse en la vanguardia de la revolución latinoamericana. Al imperialismo no le hace ninguna gracia que las críticas al proceso cubano dejen de ser el monopolio de una ‘disidencia' que no esconde su vocación capitalista e incluso cipaya y pasen al campo de las amplias masas que trabajan y estudian en la gran isla del Caribe.
Jorge Altamira

Ante la renuncia de Fidel

La renuncia de Fidel a ejercer la jefatura del estado cubano, algo que se venía dando de hecho con el rol que venía jugando Raúl Castro, es funcional a una política de mayor apertura al capitalismo de la dirección del PC cubano. Altos miembros del partido y del estado, incluyendo a Fidel, vienen presentando como modelos a seguir la vía “china” o la vía “vietnamita”, es decir, a países donde la restauración capitalista avanzó cualitativamente. No podemos descartar que en el caso cubano, los dirigentes del PC combinen una posición favorable a la entrada del capital imperialista con cierto intento de autorreforma del régimen político desgastado, tratando de conciliar el descontento de sectores de masas por la opresión política y la desigualdad social creciente con los reclamos demagógicos de “democracia” de los países imperialistas, como el español que tiene fuertes inversiones en la isla. La regeneración revolucionaria del estado cubano no vendrá de autorreformas realizadas desde arriba por el propio régimen sino por la movilización y organización independiente de los obreros y campesinos que cuestionan los privilegios burocráticos pero no quieren la vuelta de la dominación capitalista como pretenden Bush, los gusanos de Miami y demás gobiernos imperialistas.

Christian Castillo, dirigente nacional del PTS
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El poder dictatorial está inmóvil en Cuba
Por Gabriel C. Salvia19 de febrero de 2008

El dictador cubano Fidel Castro anunció su renuncia a Presidir el Consejo de Estado de su régimen pues no está en condiciones físicas de ocupar "una responsabilidad que requiere movilidad y entrega total". ¿Significa esto que el dictador deja el poder en Cuba? Nada de eso. Es que si en Cuba no se modifican las normas legales que reprimen las libertades civiles, políticas y económicas, entonces no se puede hablar de ningún cambio real en la isla. Además, ¿alguien puede pensar seriamente que el sucesor formal en el cargo de Fidel Castro hará algo sin su consentimiento?
En la práctica, el dictador continuará gobernando a través de sus "Reflexiones del compañero Fidel", donde marca la línea de su régimen primitivo y que reproducen los monopólicos órganos de propaganda, en especial el diario "Granma", una suerte de "Boletín Oficial" castrista.
Efectivamente, el dictador aclaró en su mensaje: "No me despido de ustedes", y apelando al uso de la terminología belicista añadió: "Deseo solo combatir como un soldado de las ideas…Será un arma más del arsenal con la cual se podrá contar".
El anciano dictador también deja claro en su mensaje que "Ni un solo detalle se puede ignorar, y no se trata de un camino fácil, si es que la inteligencia del ser humano en una sociedad revolucionaria ha de prevalecer sobre sus instintos". El instinto al que hace indudable referencia es al de la libertad y la búsqueda del progreso personal, es decir, lo que caracteriza a las democracias desarrolladas. Es que Fidel Castro es un fanático narcisista y en su mensaje llega a sostener que "su pueblo" debía prepararse para su ausencia, "sicológica y políticamente".
En otra frase de su mensaje muestra el desprecio por su pueblo y la democracia, cuando afirma que "Afortunadamente nuestro proceso cuenta todavía con cuadros de la vieja guardia, junto a otros que eran muy jóvenes cuando se inició la primera etapa de la Revolución. Algunos casi niños se incorporaron a los combatientes de las montañas y después, con su heroísmo y sus misiones internacionalistas, llenaron de gloria al país. Cuentan con la autoridad y la experiencia para garantizar el reemplazo. Dispone igualmente nuestro proceso de la generación intermedia que aprendió junto a nosotros los elementos del complejo y casi inaccesible arte de organizar y dirigir una revolución". Está claro que el resto de la gente que no pertenece a esta pequeña elite revolucionaria, la mayoría del pueblo cubano, al dictador no le interesa. Por eso, no hay que confundirse cuando el dictador afirma que "El adversario a derrotar es sumamente fuerte, pero lo hemos mantenido a raya durante medio siglo". No se está refiriendo a los Estados Unidos, sino al propio pueblo cubano cuyos deseos de libertad viene reprimiendo durante medio siglo.
Como recuerda el propio dictador, desde el 2 de diciembre de 1976 preside el Consejo de Estado y antes había ejercido el cargo de Primer Ministro, señalando que siempre dispuso "de las prerrogativas necesarias para llevar adelante la obra revolucionaria". Esas prerrogativas -léase, poder absoluto dictatorial- las seguirá manteniendo mientras el aparato represivo cubano siga intacto, por lo cual no se produce una contundente protesta social en la isla o una apertura de la dirigencia revolucionaria mientras el viejo dictador siga vivo. A lo anterior hay que sumarle una comunidad democrática internacional que no reclama con firmeza la liberación de los presos políticos y la convocatoria a elecciones libres en Cuba.
En consecuencia, la inmovilidad de Fidel Castro y su abandono del poder formal lleva implícito el mantenimiento de su poder real y por ende la inmovilidad de la dictadura en Cuba.

Gabriel C. Salvia es Presidente del Centro para la Apertura y el Desarrollo de América Latina (CADAL).

viernes, 22 de febrero de 2008

El otro dia me junte...

El otro dia me vi con unos conocidos musicos de protesta setentistas y les comente de la idea de este blog y me dijeron que no publicase sus nombres pero que podiamos componer una cancion dedicada a estos personajes llamados trotskystas.

Historia de la cancion

Nos juntamos a comer, a tomar unos tintos (que nunca falte el caberne) y leiamos Pagina 12, que les iba a llevar (??), lo mas progre para iniciar una relacion para hacer trabajo en la cultura es pagina 12 o no? y nos pusimos a ver si salia algo de lo de Fidel, y vimos las expresiones de esta "izquierda" rebolu-cionaria.

Dejamos las mollejas y el vacio de lado, y le dije a Pedro (no es su nombre real, es ficticio)
- Che flaco preparate unos cachamais que me esta cayendo mal la comida, estos trotskos son unos verdaderos hijos de su madre.
A lo que me dijo: "Eh!! no te exaltes, no puede ser para tanto."
Y le lei: "Vilma ripoll dice: Democracia ya, que decidan los trabajadores, los campesinos, elecciones libres..."
PARAAAA- me grito Pedro y prosiguio- quien se cree que es, se nota que son hijos de lech walesa.

Y ahi entro Pablo (no es su nombre real): "Hay que hacer algo, no podemos dejarles pasar esto, tenemos que canalizarlo con algo que llegue al pueblo, que contacte con lo nacional y popular pero que mire en perspectiva de la revolucion latinoamericana que necesitamos, pero que?"

Hagamos la marcha de la Bronca, ustedes tienen el talento y yo alguna idea, armemos algo (Pedro y Pablo sacaron las sedas) y vamos a hacerlos mierda, no solo porque es etico sino tambien porque corresponde- les dije.

Pedro y Pablo se miraron, emocionados, armaron, prendieron y mirando el horizonte y esa luna eclipsada dijeron "Zapeemos".

Y zapeamos (hasta las dos yo, porque debia levantarme temprano para ir al trabajo).
Y se armo la fiesta popular, los vecinos viejos setentistas entonaron este canto a la vida y la fiesta se convirtio en festival y empezaron a caer Piero, Miguel Cantilo, y yo mande a llamar a los dobles argentos de quillapayun y al imitador de carlos puebla de la casa de la amistad argentino cubana.

Y cantamos todos:

Marcha de la Bronca
Bronca porque hay iluminados
que se creen genios y son tarados
Bronca porque son tan irri itantes
esas "caricaturas de militantes"
Bronca porque de su vida no hacen nada
mas que leer a trotsky y hacerse paaaajaas
No pueeeedo leer tanta mentira redactada
sin responder con voz ronca
mi bronca, mi bronca.

Presentacion

Me sale el enano trotskysta de adentro

Cuantas veces nos encontraron con esos personajes tan enfermisos como son los trotskystas y cuando no se los puede hacer entrar en razon, los hemos corrido por mas a la izquierda que ellos, teniendo esa enfermedad de la que hablaba el pelado Lenin en su libro conocido pero no leido y menos entendido.

Aunque en otros casos (en la mayoria), nos sale el soldado sovietico, el que vee imagenes de la urss y dice vamos a volver, de los que veen el sputnik y se emocionan, los que le admiran a la perra laika que tuvo mas coraje que cualquiera de estos contrabandistas de ideologias pequeño burguesas radicalizadas, de aquel Pavel Korchaguin de Asi se templo el acero y los enfrentamos, con la firmeza de las ideas que son justas y que ellos no entienden.

Pero bueno este blog, es para descargar el odio hacia estos personajes, estas caricaturas de revolucionarios, estos revolucionarios de cafe (en particular de la academia callao y corrientes y de los bares de algunas facultades en general).

Con Ramon Mercader hasta la victoria.
SIEMPRE